«Книга сошного письма 7137 года» следующим образом говорит о круглой десятине: «Десятина в длину 80 сажен, а поперег 30 сажен, итого 110 сажен.. Закрепленные в специальных книгах сошного письма и «писцовых наказах ». каждого данного описания бралась книга предшествующего описания.
Субботина Т. Ю. (Ростов) Писцовая книга города Ростова 1. Т. Ю. Субботина. Писцовые книги являются одними из важнейших письменных источников по социально- экономической истории России. Многие известные историки. Не случайно А. А. Титов из всего множества собранных им рукописей в первую очередь опубликовал именно те, которые относились к писцовой документации. Еще несколько такого рода документов издано Н. А. Найденовым. 3. Они оба понимали важность публикации этих документов для истории конкретного города – Ростова. Но в то время – в конце XIX в. Московского государства. И этим объясняется то, что в публикациях не осознана и никак не поясняется во вступительных статьях разница между писцовыми, дозорными, переписными книгами, так как не проанализировано, когда и по какому поводу эти книги составлялись. Исследовательские работы по этой теме появились позднее. Это, в основном, книги А. С. Лаппо- Данилевского. Ю. В. Готье. 5. Но самым большим по количеству обработанных источников, и, как следствие, самым подробным и обоснованным является объемный двухтомник академика С. Б. Веселовского (1. Сошное письмо», вышедший в Москве в 1. По словам Веселовского, «пользованию писцовыми книгами как историческим источником должно предшествовать предварительное исследование сошного письма и приемов составления писцовых книг»6. Изучив содержание источников и обобщив их данные, Веселовский пришел к следующим выводам. Сошное письмо – это система описания земельных владений для целей налогообложения. Она предусматривала измерение земельных площадей с учетом качества земли и состоятельности (тяглоспособности) плательщика и перевод полученных данных в условные податные единицы – сохи, по которым определялся размер прямого налога. Техника сошного письма была закреплена в специальной «Книге сошного письма» и в писцовых наказах. Само понятие сохи как единицы налогообложения существовало со времен татаро- монгольского нашествия (татары брали дань «с сохи»7), но собственно историю сошного письма можно рассматривать только начиная с конца XVI в., т. Сошное письмо лежало в основе правительственной сметы, и по нему определялись оклады городов и уездов. Если возникала какая- то государственная или местная потребность, правительство обсчитывало необходимые средства и распределяло их по сошному письму на уезды и города, а им приходилось самим производить дальнейшую раскладку податей по отдельным лицам (мирская раскладка). Основным принципом тягла была его посильность, т. Сошного тягла не тянули бобыли, нищие, церковники (многочисленные архиерейские служители и причт посадских церквей), служилые люди, «казенные кузнецы» и так называемые «записные» люди, к которым в Ростове относились сокольи помытчики, жители рыболовной слободки, каменщики и кирпичники. Описания земель проводились не по определенному плану, а по мере государственной необходимости, и назначались царским Указом, т. Государя, но оставалась в общем владении посадской тяглой общины. Описания 2. 0- 3. XVII в. были самым крупным мероприятием в истории Московского государства, охватившим практически всю территорию страны. Оно было вызвано необходимостью оценки конкретного состояния хозяйства после того, как многие города начали оправляться после разорений Смутного времени. До этого, сразу по окончании Смуты, по челобитьям населения были проведены многочисленные дозоры, которые имели целью быстро дозрить «пустоту», т. В Ростове такие дозоры были проведены в 1. Тимофеем Бирдюкиным- Зайцевым. Иваном Мотовиловым. Существовал следующий порядок назначения писцов из Москвы. Соответствующий финансовый Приказ, ведавший описанием конкретной территории (для Ростова это – Галицкая четь), получив указ Государя, обращался в Разрядный Приказ, заведовавший службой всех служилых людей, и оттуда назначался писец и его товарищи – дьяк и подъячие. Писцами были только дворяне высших чинов. Назначенных в писцы людей Приказ посылал к духовенству для привода к присяге («крестное целование»), «чтобы они делали правду, никому не норовя и не для своих корыстей. Чтобы облегчить работу писцов, Приказы давали им «приправочные» документы – предыдущие описания и приказные акты, а также они должны были брать у воеводы сведения относительно различных «оброчных статей». Приправочные книги должны были также предотвращать «потери» земель и угодий. Писец должен был объехать и описать порученный ему город или уезд, установить число плательщиков и количество принадлежащей им земли, подлежащей обложению. Всякий должен тянуть тягло «с торгов, и с промыслов. Божия милосердия образов и кроме платных (от слова «платье») припасов своих и на женах». Писцы клали людей в тягло, допрашивая под присягой старост, выборных и самих тяглецов: «сколько кто пашет, чем живет и с чего платит по мирскому окладу», руководствуясь по своему усмотрению их показаниями. Эти описания и составляли писцовую книгу, которая (после утверждающего Указа царя) служила официальным документом для сбора податей. С 1. 64. 6 г. единицей обложения по некоторым, вновь введенным, видам налогов стал двор, и вместо писцовых книг стали составляться «переписные», содержавшие только перепись дворов и их населения. Посадские дворы, положенные в сошное письмо, делились обычно на три статьи: лучших, середних и худых. Четких оснований для деления на статьи нет, в писцовых наказах нет указаний или объективных признаков. Это было «по разсмотру писцов и по сказке земских старост и посадских выборных людей, примеряясь к прежним книгам». Приемы мирских окладов были очень разнообразны и носили местный характер. На посадах единица мирского оклада чаще всего носила название деньги (а могло быть – пирог, белка, розник, в разных местностях по- разному). Это были условные величины, не имевшие никакого отношения к земельным площадям или денежному счету. Они означали пай, долю в общей раскладке. Подлинник писцовой книги сдавался в четь, а для исполнения в город или уезд отправлялась составленная по книге «платежница», по которой и производилось взимание налога. Большая часть писцовой документации из приказных архивов позднее попала в Московский Архив Министерства Юстиции, а в советское время – в Архив Древних Актов (РГАДА). Там в настоящее время хранится и «Книга писцовая поповским, причетниковым, боярским и посадским дворам писма и меры Федора Дурова с товарищи 1. Ее содержание использовали в своих исследованиях М. Б. Булгаков. 15 и Е. А. Тимохина. 16. Выпись из этой книги опубликована А. А. Титовым. 17. В предисловии Титов датирует рукопись второй половиной XVII века на основании упомянутых в ней имен дьяка и подъячего, которые в других документах фигурируют под 1. В это время для земской избы Ростова была сделана выпись с писцовой книги 1. Ростове в 1. 63. 2- 3. В опубликованной выписи перечисляются дворы с указанием имен хозяев и размеров двора и огорода в соответствии с писцовой книгой, а затем к каждой статье сделана приписка с именем нового хозяина, или, если двора уже нет, с указанием - «а ныне сламан под город». При этом по сравнению с писцовой книгой практически полностью опущены сведения о размере тягла, о том, каков прожитком хозяин (худой или середний), очень часто не указывается род его занятий, а также имеется множество других произвольных сокращений. Возможно, потерявшие актуальность сведения были опущены при составлении выписи, но есть вероятность того, что сокращения были сделаны при публикации документа А. А. Титовым. В пользу этого предположения говорит тот факт, что произвольные сокращения присутствуют и в других опубликованных им документах по сравнению с подлинниками, а также то, что орфография подлинника существенно изменена и приведена в соответствие с написанием XIX в. Подлинник представляет собой рукопись в переплете, с удовлетворительной сохранностью текста, но сильно обветшавшими краями, объемом 1. Чтобы иметь полный текст исследуемого документа, нами был заказан микрофильм- копия писцовой книги. На ил. 1 приводится начало рукописи, почерк – характерная скоропись первой половины XVII в. Запись на первой после титула странице сообщает о сдаче переписанной набело книги в Приказ. Это произошло почти через год после начала описания: «1. Галицкои чети дияку Ивану Льговскому. Федор Дуров да подъячеи Илья Петров». Собственно текст писцовой книги начинается с указания когда, по чьему указу и кем проводилось описание. Наличие такого указания характерно для подлинников писцовой документации; на всякого рода выписях и копиях оно отсутствует. Лета 7. 13. 2 году октября в 1. Государеву цареву и великаго князя Михаила Федоровича Всеа Русии указу и по наказу из Галитцкие четверти за приписью диака Семена Самсонова писец Федор Костянтинович Дуров да подъячей Илья Петров взяв с собою. Это соборный протопоп, 1. Затем указывается, что именно «писали и меряли в Ростове на посаде»: «Церкви Божии приходцкие, и в церквах Божие милосердие (имеются в виду иконы), и на церковных землях дворы поповы и дьяконовы и понамарские, и всяких причетников церковных, и на церковных землях избишка нищих. И в острожном месте где бывал острог дворы въезжие монастырские, боярские и дворянские, и детей боярских. И на посаде дворы посадцких тяглых людей, и в сотнях дворы губных старост и городовых прикащиков, и детей боярских, и розсылщиков и помочников и каменщиков и кирпищиков, и городовых кузнецов дворы. И во дворех людей по имяном с отцы и с прозвищи и детей и братию и племянников. И места дворовые тяглые, пустые и оброчные, и на торгу лавки и анбары, и полки и скамьи, и лавочные и анбарные пустые места. И хто каков посадцких людей прожитком – добр или середней, или молотчей или нищ. И хто чем промышляет, и какими товары торгуют в Ростове или отъезжая. И хто чем тяглом обложен. И то писано в книгах подлинно»2. В соответствии с заведенным порядком описание требовалось начинать с «города». В Ростове к тому времени остались лишь воспоминания о существовавшем когда- то укреплении: «Против соборные церкви Пречистей Богородицы где бывал острог». Во время проведения описания здесь уже были «дворы въезжие монастырские, и боярские, и дворянские, и детей боярских, и всяких чинов людей»2.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
December 2016
Categories |